Academic literature on Francesco Salviati in recent decades places the fresco cycle in the chapel of the Margrave of Brandenburg in Santa Maria dell'Anima during the painter's Roman period, subsequent to 1547-1548.
However, this conviction is based on rather fragile foundations.
Considerations of a stylistic nature, historical context and documentary evidence, as well as the evidence of certain literary sources, show instead that the 'Stories of Christ' in the Roman church of Santa Maria dell'Anima belong to a different and earlier period of the painter's career, or rather, Salviati's previous stay in Rome between 1541 and 1543 (as in fact Vasari asserts), marked by the artist's response to the great event of that time – the revelation of Michelangelo's 'Last Judgement' in the Sistine Chapel. Salviati's subsequent involvement in work on the margrave's chapel, documented to 1549-1550, was limited to the two compartments with grotesques at the sides of the altar, clearly associated with formulas developed by Perin del Vaga in Rome in the second half of the 1540s.
However, this conviction is based on rather fragile foundations.
Considerations of a stylistic nature, historical context and documentary evidence, as well as the evidence of certain literary sources, show instead that the 'Stories of Christ' in the Roman church of Santa Maria dell'Anima belong to a different and earlier period of the painter's career, or rather, Salviati's previous stay in Rome between 1541 and 1543 (as in fact Vasari asserts), marked by the artist's response to the great event of that time – the revelation of Michelangelo's 'Last Judgement' in the Sistine Chapel. Salviati's subsequent involvement in work on the margrave's chapel, documented to 1549-1550, was limited to the two compartments with grotesques at the sides of the altar, clearly associated with formulas developed by Perin del Vaga in Rome in the second half of the 1540s.
Indice
Anna Maria Riccomini e Fabrizio Paolucci
“In la vale”. Intorno a Girolamo da Carpi e alle sculture Della Valle e Medici
vai all'articolo » pp. 3-14
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Bruna Bianco
La cappella di San Pietro nel duomo di Napoli e il problema di Montano d'Arezzo: proposte per una revisione
vai all'articolo » pp. 15-48
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Stefano L’Occaso
Sulle tracce dei Dalle Masegne a Mantova: la facciata del duomo e il monumento per Margherita Malatesta
vai all'articolo » pp. 49-64
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Giulio Dalvit
L'Arliquiera del Vecchietta: programma, funzione, contesto
vai all'articolo » pp. 65-99
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Michela Zurla
Da Genova a Berlino passando per Firenze: Wilhelm Bode, Stefano Bardini e l'asta della collezione di Santo Varni
vai all'articolo » pp. 100-128
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Roberto Bartalini
Francesco Salviati nella cappella del margravio del Brandeburgo in Santa Maria dell'Anima
vai all'articolo » pp. 129-145
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Alessandro Angelini
La 'Resurrezione di Cristo' di Guillaume Bonoyseau proveniente da Palazzo Ricci Sacchetti a Roma e la congiuntura francese per Francesco Salviati
vai all'articolo » pp. 146-158
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Agostino Allegri e Giovanni Renzi
Cremona sul Danubio. Primi sguardi su una manciata di disegni del Cinquecento a Bratislava
vai all'articolo » pp. 159-178
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